橫空出世，莽昆侖。這座橫亙中國西部、綿延2500多公里的巍峨山脈，平均海拔逾5000米，素享“萬山之宗、萬水之源”之譽。在中華文明五千多年的歷史長河中，“昆侖”既是一座山，又不止於一座山——它閃耀著中華文脈的灼灼光芒，凝練著對天地人的古老哲思，更成為中華民族追根溯源的精神原鄉。  

習近平總書記指出：“我們的文化自信就是從真正能證明我們的久遠歷史中來”。  

2026年8月，新華社國家高端智庫發佈《文明的根脈與迴響——昆侖文化的歷史淵源、精神內涵與時代價值》中英文智庫報告。報告從宇宙認知、精神原鄉、疆域象徵三重維度進行系統梳理，深刻闡釋昆侖文化的核心價值體系，全景呈現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的當代實踐，為世界破解文明隔閡、生態失衡、族群撕裂等全球性挑戰提供東方智慧。  

  中華文明多元一體的重要見證

昆侖體現了中華民族早期樸素的宇宙認知。《山海經》載“西海之南……有大山，名曰昆侖之丘”“海內昆侖之虛，在西北”，《爾雅》載“三成為昆侖丘”，《山海經》說昆侖是天帝在人間的都城，是天地相連的重要樞紐。  

中國社會科學院考古研究所研究員巫新華等學者認為，“昆侖”意為“雪山”或“蒼天”，我國部族多有“騰格裏”崇拜與“穹廬”觀念，可見昆侖並不局限於一地一山，而是中華先民共同擁有的文化觀念與精神符號。這些認知蘊含“天圓地方”“天地人相通”等理念，貫穿中華文明起源與發展歷程。  

這是在新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿克陶縣拍攝的昆侖山（2024年10月20日攝）。新華社記者 丁磊 攝  

隨著歷史演進，昆侖內涵更加豐富，成為“百神之所在”，衍生出昆侖神話。神話中，昆侖山是高聳入雲的仙山，西王母等眾多神仙，以及中華民族人文初祖黃帝都與這一神山有著深厚淵源。青海省社科院副院長鄂崇榮表示：“同祖同源成為中華各民族的集體記憶，羌族、彝族、景頗族、普米族等至少20個民族，都認為其祖先來源於青藏高原昆侖山下。”  

近現代以來，梁啟超、秋瑾、王國維等借昆侖意象抒發民族情感，昆侖成為國家危難之時的精神寄託。青海省社科院原院長趙宗福認為，昆侖文化跨越了地域、民族和語言的界限，成為中華民族共同的文化紐帶和精神家園，這種廣泛的文化認同性，增強了中華民族的凝聚力和向心力。  

昆侖還是古老中國的疆域象徵。早在秦代，中原王朝已在青海省瑪多縣紮陵湖北岸留下“采藥昆侖”刻石。西漢張騫鑿空西域後，漢武帝根據古籍中河出昆侖的記載，將今新疆和田境內的於闐南山定為昆侖山。古人認為黃河發源於昆侖，後世又衍生出長江也發源於昆侖的想像，昆侖山系與黃河、長江等江河共同構築起聯通神州的山川格局，成為理解中華民族生存繁衍、中華文明形成發展的重要載體。  

習近平總書記指出：“一部中國史，就是一部各民族交融彙聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。”  

智庫報告指出，昆侖文化凝練出天人合一、大一統、剛健有為、厚生愛民、天下一家的核心價值體系，成為中華民族共有精神家園的深厚價值基底。“作為貫穿中華千年文脈的精神標識，昆侖文化經歷數千年發展積澱、多民族交融傳承，塑造了中華民族的思維方式、精神氣質與價值追求。”中國社會科學院學部委員馮時說。  

  中華文明傳承創新的當代實踐

昆侖文化在當代持續釋放活力。青海、新疆、西藏、甘肅等省區推動昆侖文化創造性轉化、創新性發展，為弘揚民族精神、加強民族團結、建設生態文明、啟動文化動能提供堅實支撐。  

文脈傳承中弘揚民族精神。1935年紅軍翻越昆侖餘脈岷山，毛澤東寫下《念奴嬌·昆侖》展現革命英雄主義情懷；解放戰爭時期，中共中央組建“昆侖縱隊”彰顯堅韌不拔的信念。一代代建設者紮根高原，凝鑄“兩路”精神和喀喇昆侖精神；科技工作者賡續“兩彈一星”精神隱姓埋名、為國鑄盾。  

民族團結中凝聚共同記憶。坐落於青海黃河源區紮陵湖北岸的尕日塘秦刻石，是我國現存唯一原址留存、海拔最高的秦代刻石。中國社科院考古研究所研究員仝濤分析認為，37字秦篆記錄中原官方隊伍抵達黃河源的歷史，證明地處青藏高原腹心的昆侖山系與黃河源區早在秦始皇時期就被視為中華民族的信仰高地與精神家園。清華大學新聞與傳播學院教授胡鈺說，昆侖文化既沉澱先民樸素的宇宙思考，又凝聚各族同源共生的情感聯結，是新時代鑄牢中華民族共同體意識的重要文化載體。  

2025年7月25日拍攝的位於青海果洛州瑪多縣卓讓村紮陵湖北岸的“尕日塘秦刻石”。新華社記者 杜笑微 攝  

生態保護中踐行天人合一。青海、新疆、西藏構建橫貫昆侖山脈的立體化生態保護體系。三江源地區水源涵養量增至每年408.95億立方米，惠及流域內數億人口；新疆佈設草地生態系統定位觀測研究站，遏制荒漠化蔓延；西藏將超60萬平方公里國土納入生態保護紅線。青海、西藏選聘農牧民擔任生態管護員，實現生態保護與民生改善的良性迴圈。  

這是2022年3月12日在三江源國家公園黃河源園區拍攝的紮陵湖風光。新華社記者 呂雪莉 攝  

產業轉化中啟動文化動能。青海創排大型現當代舞劇《問道昆侖》，烏魯木齊創排實景音樂劇《昆侖之約》；《封神第一部》《哪吒之魔童鬧海》等電影將神話意象中的昆侖作為關鍵敘事元素；今年8月，青海推出5條昆侖文化精品旅遊線路。青海省文化和旅遊廳副廳長王進先認為，啟動昆侖文化需多方參與、協同推進，提煉出昆侖文化的精神標識和文化精髓，並加以傳承傳播和轉化應用。  

2025年2月25日，觀眾在貴州貴陽越界影城觀看電影《哪吒之魔童鬧海》。新華社記者 歐東衢 攝  

“中國對文化遺產的重視不斷增強，為昆侖文化的創造性轉化打開了新的想像空間。”中國人民大學教授王岸柳表示，“應將傳說、文獻、考古與人類學的研究成果整合為活化資源，如以沉浸式體驗再現《山海經》中的昆侖神境，讓人們在虛擬地理行走中觸摸昆侖文化的歷史肌理，使古老文明煥發新生。”  

  人類文明發展的東方智慧

昆侖文化作為中華文明源頭性文化標識，沉澱著先民觀照天地、協和萬邦的獨特精神哲思。智庫報告指出，昆侖文化承載的文明多元平等、文明交流互鑒、文明和合共生的深刻內涵，為消解文明對立、化解發展困境提供中國方案。  

打破“文明中心論”。昆侖神話與古希臘奧林匹斯神山敘事東西對望、各自獨立成形，證明人類文明不存在唯一源頭與評判標準。昆侖先民認知裏天穹無割裂邊界、大地無絕對分野，衍生“天下無外”的樸素觀念，天然排斥單一中心、對立排他的思維模式。昆侖文化承載的多元一體原生思維，為構建平等包容的全球文明史觀提供了悠遠厚重的文化支撐。  

實證“文明互鑒論”。昆侖山脈從來不是隔絕文明的屏障，而是聯通東西方的天然樞紐。依託昆侖玉形成的玉石之路，承載著中華內部地域的交融，也搭建起早期亞歐文明交流通道。昆侖文化向東亞、東南亞、中亞擴散，成為多國共享的文化符號。昆侖文化的傳播歷程印證，交流互鑒是文明永葆活力、持續繁榮發展的內在必然。  

昭示“文明共生論”。氣候惡化、族群割裂、地緣對抗成為全球突出發展赤字，世界亟需一套能夠調和不同文明關係的價值理念。昆侖文化沉澱的天人合一、多元一體、天下一家等文明和合共生的古老哲思，為化解全球性難題、開拓人類文明新形態提供獨特視角。  

昆侖，是一脈奔湧不息的文化源流。從亙古群山中生髮的這份精神力量，滋養著中華民族生生不息的文化根脈，更以和合共生的東方智慧，融入人類文明的浩瀚洋流。  

（史衛燕、毛詠、白瑪央措）