“和”是天地之母，是自然界一切存在合群凝聚一起融為大生命整體的正大首要之神。

習近平主席提出構建“人類命運共同體”，是體現中國德行天下、傾注大德大義的太和之道；“太和”是宇宙形生太極萬象的自然經脈氣場。構建“人類命運共同體”是新時代“太和”經脈氣場的正道使命，促進世界各國人民遵從天道、地道、人道 、正道的正確方向發展，造福中國與世界人民為目標。

在當今世界形勢複雜多變的關鍵時期，習近平主席提出構建“人類命運共同體”，是聚義新時代“天下和”大旗的最新體現，也是中國社會主義發展道路的堅定方向。

團結在以習近平主席為核心的黨中央周圍，”和”是正大光明、具有真理般的純潔，為復興中國，造福世界。世界需要“和平共處，和諧共處”，這是新時代人類進步發展的願望。”和”是人類世界實現美好生活的主旋律，是新時代人類發展的靈魂。

“和”有其神聖的時代脈搏：和文化與思想，是新時代的思想靈魂。

”和”的神聖的地位，就是指大到一個政黨、一個民族、一個國家、整個社會；小至一個人、一個集體、一個團隊、一個家庭，在社交活動中處事萬物都離不開”和”。 天下和，她能溫暖人心，擁有博大而純潔的胸懷，暢開真善美精氣神的優良磁場，予人積極與高尚情操，賦灑大愛、回報社會。

彭麗媛揮豪潑墨創作的”和”，是傳承著中國優秀文化之精髓。宇宙豐和而生軌，這是太空天規；也是地球之和,地球盛和而促道，這是自然法則。人與自然之和，自然萬象韻和而生機，這是太歲曆律。

和平共處是智者良策，和諧社會是人心所向，和睦家庭是宗族興旺吉兆，和好相鄰是人脈情緣；和氣生財是建德行善之道，和衷共濟是創業團結合力奮鬥精神的體現。

”和”是道義心經的源泉，堅信”和”使人會自覺追隨偉人智者共唱美好旋律；”和”是大愛的力量、是美的本色；是持家之訓，是強國之寶;是平的準繩，是安的通行證；是穩的基石，是好的紅線。

”和”在當今世界是人民嚮往的生活方式，求”和”而樹德，是人間所追求的普世目標與行為規範！推動發展，人人以”和”立命則為善。彭麗媛創作這幅”和”的作品，蘊含遠大文化思想的深意。

”和”，使世界求同存異，促進人民幸福，推動世界和平共處、社會和諧發展。維和者昌，反和者亡，這是世界各國正義人們的心聲。我們只有一個地球，需要和平共處，共創文明進步，催生人們共同呵護地球美麗家園

彭麗媛創作的書法作品”和”，深意在於希望以”和”為律走向偉大新時代。”和”是物體光合正能量，是人與自然互相依存的智慧法寶。

西方文化一味擴張至今已顯出力不從心，如果繼續強勢擴張，在東西方大國都擁核的情境下，人類已經沒有未來。因此，西方有識之士都把引領人類可持續發展的文化注目在“和”文化、和思想上面，這正是中國文化的重要特徵。

當代西方國家研究中國傳統文化的熱潮方興未艾。可是，中國經過改革開放40年發展，也面臨著人民群眾的信仰空虛、社會誠信缺乏、道德觀念薄弱等普遍現狀。因此，深入挖掘中國傳統文化的核心”和”之精華，與時俱進的創新拓展，正是時代所需。

“和”具有大愛深情厚義。一、是人群聚義或聯盟在一起的總數之加。二、是對自然社會事物的調融凝聚總量之稱。三、通過語言行為，促進整體有機共處的環境氛圍。四、人又要挺立並持以正義深紮天地之間，才會廣迎八方萬物共用綠水青山、就是金山銀山之心願。五、青綠是禾苗本色，也是自然森林花草生機美色之音韻。六、甲骨文象形字中理解，是禾苗、麥、水稻、粟、穀等，在太陽光合作用下豐碩累累，寄予一家人可以吃住。七、實證體現了有小家一園的存在，必有大家一國疆土的地域界址所在。八、和具強力磁場蘊藏自然能源之因，有濾劣納優養精蓄銳的經道，情系天下正視弱勢群體與強者平等的潛能，予以人間公平正義重融太陽之溫暖。

從秦始皇統一六國起，至漢代時都在和字結構不斷作了簡化，至今創改成現在的”和”。

這裏的”和”，其義是能使人民群眾安居樂業和睦相處。是人們走進校院求讀的良師益友；是步入社會崗位的導師；是社會人生積累珍貴經驗知識的巨大財富寶庫；是時代向高等文明進化認知的細胞組織；是立命開拓事業追求美好生活的進步階梯。

“和”是融通山川河流海洋的總調度師，是思想信仰的基石，是人類健康飲食佳餚美味的菜譜始祖。是孕育地球百科的守護神；是創建優美環境的精神元氣；是科學建設城鄉合理佈局、品質安全、築合一體的大力神；是守疆護土不受侵犯的責任與義務合力之心。

彭麗媛在新時代創作這幅”和”的作品，有蘊含新時代文化發展的思想情義，是拓展中國傳統文化偉大復興的強音。

”和”是大愛的力量、是無私的先鋒、是美的本色；是持家之訓，是強國之寶；是平的準繩，是安的通行證，是穩的基石，是大自然氣象的最強引力溫床。《道德經》雲宇宙有四大，繁衍天地萬物的道是“大”，覆蓋天地萬物的天也是“大”，承載天地萬物的地也是“大”，德配天地的人也是“大”。正因為有這宇宙四大，而且她們相互依存共處形成了太”和”天規。人之所以為大，是人能夠效法大地，大地效法天，天以道為依歸，道繁衍天地萬物，哺育天地萬物，這種無為而無不為的法則，正是自然的真正法則。這就是”和”的正統。

人法地，地法天，天法道，道法自然。域中四大歸一，是謂和諧。和諧文化、和諧社會、和平共處、和諧世界的理念皆從此生髮。

人類只有遵循道的法則，恒順眾生，隨喜功德，才能濟世安民，才是大道的要求，是”和”的內涵真源。這樣才能與道合真、與義合立、與德合行、與正合體，獲得最圓滿狀態，才能真正達成心願。

“和”是新時代民心要求與人民對美好生活的嚮往！也是實現世界各國求同存異發展，共用共存的強大精神力量。

老子所言道：一是其指不以人的意志為轉移，隱含著靈性和物性，盡虛空遍法無處不在無時不有的本體，這個本體無在而無不在，真空妙有，了了常明，寂而常照，照而常寂，清淨彌漫。二是指世界萬有存在、運行發展的自然規律。即日月星辰的更替轉換等，稱為天道；山川河谷的形成發展等，亦稱地道；人與人之間的社會關係、人類的繁衍變化等，亦稱人道。《易經》：“天之道日陰日陽，地之道日柔日剛，人之道日仁日義。”

彭麗媛在新時代創作了”和”作品，深意在中國以”和”為律走向輝煌復興的偉大時代。

“和”是崇尚社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，就是要人們在社會日常生活中去自覺踐行，這是時代先進文化的偉大工程。

”和”如陽光，能給人間溫暖。與”和”反之，則在一個團隊有人消極、懶散、一切以己私利為先、不懂常理、不講規矩、表裏不一、目無法紀、不分好壞、陽奉陰違是負能量的行為；

“和”有其神聖的地位：就是指大到一個政黨、一個民族、一個國家、整個社會；小至一個人、一個集體、一個團隊、一個家庭，在社交活動中處事萬物都離不開”和”。 這個神聖的天下和，她能溫暖人心，擁有博大而純潔的胸懷、暢開真善美精氣神的優良磁場，予人積極向上的情操，擔當起回報社會的責任與義務。

崇尚“和”文化思想，有很強的現實意義。當今新時代，全面建設小康社會，共建環境優美、團結互助、友好共處、安逸宜居、崇德共用的新生活新家園，需要人們與暴力惡徒作鬥爭，直到掃除殆盡為止，推進社會和諧穩定新局面，為經濟持續增長鋪墊好社會基礎。

只有中國擁有和諧穩定和平共處的良好社會環境，才可能完成祖國統一大業。

祖國統一大業，是實現中國完整的疆土版圖與中華人民真正回歸一家的正大義舉，是承載著中華上下五千年文化文明之正義大”和”。

這個”和”是天下最具神聖的光芒，是各族人民抱團一體的時代精神之”和”，是新時代發揚全心全意為人民服務為宗旨的強大精神之”和”。

從”和”的思考中，深知堅定文化自信是一個民族延續壯大發展的精神血脈；要更好地傳承中華5000年文化文明，需要與時俱進發展創新，相容並蓄面對優質的西方文化與文明，在此基礎上，不斷融合發展才能擔當人類文明進步的使命與責任。（文 / 邵建連）